Празнична проповед в деня на паметта на св. Николай Чудотворец (2015). Проповед в деня на празника на св. Николай Чудотворец Проповед в деня на св. Николай Чудотворец 19 декември

Христос воскресе!

„Спомнете си вашите учители, които ви проповядваха Божието слово и, гледайки към края на живота им, подражавайте на тяхната вяра. Така свети апостол Павел призовава да прославяме онези, които са проповядвали словото Божие и са наши наставници във вярата не само чрез слово, но и чрез примера на собствения си живот. Такива наставници включват светецът и чудотворецът Николай, чиято памет сега честваме.

Това беше велик светец, живял през 4 век. Той пое върху себе си много страдания, защото живееше във време, когато все още имаше гонения срещу Христовата църква, срещу християните, срещу всички последователи на Христос, срещу всички вярващи, които изповядват Христовото име. Преследването беше ужасно. Свети Никола многократно е бил затварян в затвора и е претърпял всякакви премеждия, но е стоял твърдо във вярата. Когато християнската вяра стана допустима, светецът защити Христовата вяра от онези, които я изопачиха, следователно, като беше на Първия вселенски събор, той, свидетелствайки за твърдостта на своята вяра, разби еретическите грешки. Затова светата Църква, за целия му свят, богоугоден живот и за защитата му на правата вяра, го прославя като светец Божий.

Днес е специален празник, посветен на събитие, което не е пряко свързано с живота и делото на св. Николай, а с пренасянето на многоцелебните му мощи от град Мира в град Бари. Това се случи през 11 век. Но оттогава това събитие се празнува от Православната църква, тъй като на новото място, където са поставени мощите на Свети Николай, продължават да се извършват чудеса по същия начин, както на мястото на първоначалното му погребение.

Скоро след смъртта му мощите му започват да мироточат. Това стана известно на много християни, живеещи не само в град Мира, но навсякъде. Затова, когато имаше нашествие на чужденци в град Мира, благочестивите християни решиха да пренесат мощите, за да не бъдат осквернени, и ги пренесоха в град Бари, където скоро беше построен специален храм, където да този ден под олтара почиват многоцелебните мощи на св. Николай, мироточащи. И въпреки факта, че католическата църква определи празника в чест на Свети Николай да бъде сред местно почитаните, въпреки факта, че мощите са в католическа църква, в католическа страна, в католически град, въпреки факта че е обявен само за местно почитан, християни от цял ​​свят идват в град Бари, за да почетат светеца и да му се поклонят и да бъдат помазани с многоцелебното миро, което струи от неговите мощи. Разбира се, католическата църква празнува деня на светеца на 9 май според новия стил, а ние го отбелязваме на 22 май. На този ден много поклонници идват в град Бари. Много стотици и хиляди хора са там тези дни, за да се поклонят пред многоцелебните мощи на св. Николай и да се помажат с мирото, което изтича от многоцелебните му мощи.

Свети Никола е почитан божи светец заради това, че в живота си е показал упорита вяра и че е показал много други християнски добродетели. Светата Църква, когато го възпява в деня на смъртта му, го нарича „правило на вярата, образ на кротостта, учител на смирението и въздържанието” и посочва много други добродетели в живота му. Знаем, че Свети Николай не само приживе, но и след блажената си кончина продължава да върши големи и чудни чудеса. Както през живота си той проявяваше любов към бедността, помагайки на хората в нужда и защитавайки невинните, той продължи да прави същото и след смъртта си. По неговите молитви мнозина бяха избавени от всякакви болести, недъзи и скърби. Моряците винаги призовават Свети Никола за техни помощници и ходатаи, а тези, които наистина прибягват до светеца с дълбока вяра, се спасяват от морските беди и благополучно достигат до тих кей. Свети Никола е почитан от мнозина, дори и от хора, които са далеч от Църквата, но предприемат ли пътуване през водната стихия, тогава несъмнено го призовават за техни помощници, застъпници и покровители. И Свети Николай никога не изоставя тези, които ревностно прибягват до неговите молитви, до неговото небесно застъпничество.

Затова, скъпи братя и сестри, ние с вас се стичаме в Божия храм, за да прославим св. Николай, да му се помолим, да му благодарим за благата, които той, по Божията благодат, ни изпраща и стремете се да го прославяте, подражавайте на вярата му и благочестивия му живот. Затова призивът, който чухме днес от Посланието към евреите, е отправен от апостол Павел към нас, за да помним учителите, които са ни проповядвали словото Божие, и за да подражаваме на тяхната вяра. И светите отци, в частност св. Николай, не само изповядва вярата си на думи, но с целия си живот, чрез примера на своя свят, богоугоден живот ни показва, че трябва да бъдем твърди във вярата и без страх да изповядваме своите вяра пред хората около нас и се стремим да гарантираме, че нашата вяра е не само на думи, но и на дела, за да проявяваме милост, чийто пример е даден от светеца и чудотворец Николай. По молитвите на този велик светец нека Господ насочва пътя на нашия живот.

амин

В името на Отца и Сина и Светия Дух!

Възлюбени братя и сестри, Господи, най-сърдечно ви поздравяваме с този велик празник - деня на паметта на св. Николай, архиепископ Мирликийски Чудотворец, с един винаги много радостен и топъл празник. Каквито и изпитания да имаме в живота, този празник винаги изглажда всичко, защото знаем и вярваме, и чувстваме, че той е още един молитвеник, още един истински застъпник в живота на онези, които се обръщат към него с вяра, надежда и любов, и има вероятно милиони от тях. Няма такъв храм, няма такава къща, където да няма икона на Свети Никола.

Всички знаем за чудния му живот, за подвизите му. И аз исках да кажа само няколко думи по една тема, която ни представя светата ни майка Църквата в тропара, посветен на св. Николай. В този тропар Църквата го нарича „правило на вярата“. И всеки от нас трябва да се замисли за своята вяра и да помоли Свети Николай да укрепи тази вяра.

Това казва апостол Павел „А вярата е твърдост на нещата, за които се надяваме, и доказателство за неща, които не се виждат“ (Евреи 11:1). И наградата за тази вяра е възможността някой ден да видите тази невидима за онези, които я носят докрай, тази вяра в сърцата си и освен това ще се молят за укрепването на тази вяра и ще се опитат да я увеличат. Както апостолите се молеха: „Господи, умножи вярата ни“, както се молеше бащата на едно болно дете: „Вярвам, Господи! Помогни на моето неверие” (Марк 9:24) . Защото, от една страна, вярата е дар Божий, от друга страна е и дело на човека, за да укрепи своята вяра. Придвижването към Бога е двоен процес, защото нищо не се случва без почва; първо, ние самите трябва да положим една малка основа.

Един от известните архиереи каза: „Всички последователи на Христос не се наричаха нищо повече от ученици и ако не искате да научите вярата, тогава не сте последовател на Христос. Ти не си Негов ученик. Дори не знам как или кой се казваш. Апостол Павел, обръщайки се към своя ученик Тимотей, казва: „Ровете се в себе си и в учението, правете това постоянно; Защото като правиш това, ще спасиш и себе си, и онези, които те слушат” (1 Тим. 4:16).

Един ден дойдох да посетя великия старец на Украйна, вече покойния схимандрит Зосима, който тогава беше на 56 години. Той ми каза: „Знаеш ли, Мелхиседек, аз все още се уча и съм се учил през целия си живот. Отивам в някакъв манастир, забелязвам нещо хубаво там, отивам в някакъв храм, питам: „Имате ли някакви благочестиви обичаи?“ О. Зосима служи в отдалечено село, в селото. Николское близо до Донецк, в Москва той имаше помощник, който купуваше всички новоиздадени книги и му ги изпращаше, така че килията му винаги беше пълна с книги. Той ги погледна и каза: „Мечтая, че когато се пенсионирам, ще ги прочета, но сега просто ги преглеждам набързо“. Той, разбира се, не доживя до пенсия, на 59 години той „изгоря в Църквата“, в смисъл, че целият му живот беше посветен на Църквата и той, без да се щади, служи ден и нощ , като много болен човек. И на 59 години тази подкрепа на Църквата, подкрепата на Украйна, я нямаше. Той беше на 56 години и каза: "Учих през целия си живот." Тук един човек чете някаква книга и си мисли, че вече знае всичко и може да научи други. Само невежият знае всичко.

В нашата църква дойде една детска група - първокласници. Те дойдоха с учителя. А учителят беше прост по сърце, но много богомъдър, защото само „чистите по сърце ще видят Бога“. Не само четенето на книги прави човека силен във вярата, а моралният живот. Един ексцентрик, дори след като е прочел сто книги, ще си остане ексцентрик, ако не изпълни или не направи нищо от тези книги в живота. Светите отци ни дадоха мотото: „Прави това, което знаеш, а това, което не знаеш, ще се разкрие“. Но това влезе в едното ухо и излезе в другото, защото ние не знаем и не правим нищо, което ни учат светите отци. Нещо повече, помолете сега някой от стоящите в храма едно просто, елементарно нещо: познаване на нашата вяра. И не е нужно да ходите далеч: Символът на вярата - знаете ли го наизуст? Няма да те моля да вдигнеш ръце, кой знае, за да не паднеш от амвона. Повечето хора само я четат, но трябва да я знаем наизуст, за да се превърне в своеобразна сърцевина на живота ни.

Има катехизис на митрополит Филарет (Дроздов), който излага зашеметяващ синтез на вярата на светите отци. И най-важното: трябва да се ровим в моралните и практически неща, които съществуват в нашата Църква. Какво означава Църквата, богослужението и неговата символика, значението на иконите, значението на одеждите, редът и изпълнението на богослужението, значението на Символа на вярата, значението на блаженствата, заповедите на Мойсей, значението и тълкуването на молитвата „Отче наш“ - всичко това е обяснено от светите отци и сега тази литература е достъпна. Но само постоянната „липса на време“, постоянната „заетост“ ни пречи да прочетем това. Всеки има достатъчно време за телевизия или някой сериал и това е един час всеки ден. И ако този час беше посветен на Евангелието, беше посветен на книгите, тогава ние самите вече щяхме да бъдем професори по богословие.

И така, първокласниците идват на църква с учителя си, застават, гледат стените и казват: „Какво е това? А в близост до Крестилката имаме фреска „Тайната вечеря” на известния гръцки художник и иконописец от 14 век Панселин. Децата гледат и казват: „Татяна Ивановна! И кой е?". И тя казва: "Това е Исус Христос с учениците си." Те отговарят: „Татяна Ивановна! Що за студенти са тези, като имат бради?“ И тя каза: „Бог е безкраен и затова християните изучават вечността, т.е. цял живот". "Разбрах. И това са учениците?" „Ученици“. - „Защо тогава са толкова малко?“ И учителят казва: „Имате ли много послушни деца сред вас?“ "Не." „Е, само покорните Го последваха, а в живота има по-малко покорни, затова са толкова малко. Но всички са послушни.”

Тази сърдечна искреност, тази дълбочина на духовна мъдрост, разбира се, се дава на човек, който се вниква в смисъла на вярата и се опитва да живее според нея. Трябва също да знаем какво помага за увеличаване на вярата. Ще ви кажа от личен опит.

В ежедневието, ако няма специални изпитания, трудности, трудности, всичко тече както обикновено и за това слава Богу. Но някак си всъщност не забелязваме силата и ефективността на молитвата, защото именно молитвата, искреното обръщение към Бог и отговорът на тази молитва, може да умножи и укрепи тази вяра. Но забелязах: поклонението до свети места укрепва вярата. Защо? Защото е трудно да се комбинира всичко, както транспорт, така и някои неудобства. Но (и това се случва при почти всяко пътуване) усещате специалната Божия сила: автобус на автобус, влак на влак, закъснявате с 20 минути, а шофьорът, въпреки че трябваше да тръгне, сменя гумата по това време. И той се бави точно за тези 20 минути, за които ние закъсняхме. И по това време всички поклонници четат акатиста към Свети Николай. И така всеки от нас може да си спомни голям брой ситуации, когато всичко изглеждаше трудно, но изведнъж, по неусетен, чудотворен начин, се случи същото. И вече тук виждаме, че това не е просто съвпадение, това не са прости случайности, а това е отговор на нашия молитвен призив, на нашето молитвено въздишане към Бога.

Свети Николай е бил не само дълбоко религиозен човек, той е вдъхвал Небето, вдъхвал е Църквата, вдъхвал е Бог, но е помнил и думите на апостол Яков, който казва, че „Вярата без дела мъртва ли е?“ (Яков 2:20).И той изрази, доказа своята вяра в Бога, той живееше с нея, той живееше с интересите на другите хора. Той им служи, като си спомни заповедта на Христос Спасителя: „Бъдете милосърдни, както и вашият Отец е милосърден” (Лука 6:36).

Св. Николай подражава на Спасителя в тази добродетел – добродетелта на милосърдието и жертвената любов.

Ето как трябва да му подражавате в живота си. Не само в силна вяра, но и в жертвена, безкористна любов. И сред нас, енориашите на този свят храм, има хора, които живеят с тази силна вяра, които живеят с тази безкористна любов към ближните. Миналата година в нашата църква учителката на радонежката гимназия Елена Борисовна Рогожина беше наградена с орден на Света равноапостолна княгиня Олга III степен за работата й по организирането и поддържането на молитвен и трудов лагер за Православната гимназия „Радонеж” при св. Введенска Оптина Пустин. И мнозина биха искали да попитат: „Защо тя беше наградена, а какво да кажем за мен? Тя не е единствената, която се стреми и работи така. И аз тихо, понякога забележимо, правя нещо за Църквата и още никой не ме е забелязал. Защо трябва да правя нещо подобно, за да ме забележат?“

Сега ще ви кажа какво трябва да направите, за да ви забележат. През 1946 г. е открита Троицката лавра на Свети Сергий. Преди това монасите са били разпръснати, но през 1946 г. те започват да събират всички в лаврата: бедни, болни, слепи, немощни старци от затворите, от лагерите, след войната. И най-вече това бяха възрастни еромонаси с малки бели кръстове, т.е. с кръстове, които се дават на свещеник при ръкополагане в началото на свещеническия му път. След това се дават награди: златен кръст, след това сребърен кръст, след това свещеникът се награждава с кръст с украшения, след това митра, игумения, архимандрит и т.н. Обикновено всичко това е много разширено във времето: когато митрата се сложи на главата, свещеникът вече е много стар. Но в Троицката Сергиева лавра, за да издигнат авторитета си, бързо започнаха да награждават тези стари йеромонаси: игумения, кръст с декорации, архимандрит, митра. Минали пет години и в лаврата се появили десет архимандрити и двадесет игумени. Като цяло се събра определен църковен „генерал“. И тогава старият йеромонах умира. Идват при игумена и казват: „Отче, тук умря такъв и такъв.” „Жалко, но защо беше болен?” „Да, беше много болен.“ „Е, как ще го погребем, той има митра, нещо, в което да го погребем?“ И му казват: „Отче наместник, каква митра? Все още имаше сребърен кръст, но не му дадоха други награди.“ „Как така нямаха?“ Тоест, ако го преведем на съвременния ни език, загива като поручик. „Как е възможно да няма никакви награди?“, пита игуменът на манастира настоятеля. И той отговаря: „Знаеш ли, той беше толкова незабележим, беше толкова незабележим, че забравихме. Защото забележимите напомнят за себе си. Погребаха този йеромонах, управителят съжаляваше, че няма време да направи нещо за него, да го почете с внимание и след 9 дни той сънуваше. Тържествен, прекрасен храм, отворени Царски двери, стар, починал йеромонах в разкошни свещенически одежди, с кръст с украса и митра. Отец вицекрал го поглежда и казва: „Отец Сергий, кой ви даде всичко това?“ А той от неудобство дръпна митрата на очите си, наведе глава и каза: „Отче управителю, отче управителе, простете, това... това... това ми дадоха тука.“ Къде го дадоха? В Царството небесно!

Затова нека не се притесняваме, нека не се притесняваме: ние правим всичко за Бога! И Бог няма да остане длъжник на никого. „Живей по-просто“, каза старецът Лев Оптина, „Бог няма да те остави“. Много е ценно, че над нас стои един милостив, справедлив, любящ, най-благ Господ. Пожелавам на всеки един от вас да извърши добър подвиг на вярата, тих и незабележим, за да получим ние с вас небесна награда и да се удостоим да влезем в Царството Небесно, в тази ликуваща, безкрайна радост. И още веднъж ви поздравяваме с този велик празник - деня на паметта на Свети Николай Мирликийски Чудотворец. амин

Игумен Мелхиседек

/ 19.12.2014

В името на Отца и Сина и Светия Дух

Сърдечно поздравявам всички вас, възлюбени в Господа братя и сестри, деня на паметта на великия Божи светител св. Николай Ликийски Чудотворец!

Във всички краища на света не само православните християни, но и последователите на други вероизповедания усещат благодатната помощ на този Божи светец. Свети Никола е покровител на пътуващите, на плуващите в морето, на търговците и просто на всички страдащи – всички обременени с грижи, ежедневни скърби, онези хора, които търпят бедствия в морето на ежедневието страсти. Този светец получил дълбока благодат от Господа да се притече на помощ на онези хора, които са в крайни трудности и нужди. Да дойде да им покаже милостта Божия, та чрез тази помощ хората да се замислят за Дарителя на тази помощ – за нашия Господ Иисус Христос. Господ избра Свети Николай за Свой помощник, благодатен „инструмент“, чрез който Господ помага на всички нуждаещи се и страдащи.

Днес в град Бари, където се намират мощите на Свети Николай, се провежда голям празник. И ние много се радваме, че делегацията на Казанската духовна семинария, водена от протойерей Николай Тимофеев, участва в този празник. Очакваме с нетърпение завръщането на нашите пратеници, за да чуем историята на това тържество. За това как в деня на паметта на Свети Николай се молеха пред неговите безбрачни мощи.

Но за да изпитате благодатната помощ на св. Николай, изобщо не е необходимо да предприемате толкова дълго пътуване, тъй като на руска земя има много църкви, посветени на св. Николай. Между другото си спомняме, че в град Казан, една от централните църкви, където се намираше чудотворната Казанска икона на Божията Майка, църквата "Св. Николай Тулски" в Богородицкия манастир също беше осветена в чест на Св. Николай Чудотворец. Сега обаче тя е запустяла, но ние не се отказваме от надежда и се надяваме, че с Божията милост, по молитвите на Свети Николай, тя ще бъде пресъздадена и в нея ще бъде отслужен и молебен пред чудотворния Казански образ. на Богородица и молитва към великия Божи светец.

Вярвам, че много православни християни имат опит с благодатна помощ, оказана им чрез молитвите на св. Николай Чудотворец. Ето защо днешният празник се празнува толкова широко по цялата земя, но този празник е особено честван в Русия. Много вярващи в нашата Църква са убедени, че Николай Чудотворец е руски светец. И въпреки че това не е вярно, по дух той е руски светец. Той е наш в смисъл, че светецът винаги е бил особено милостив към Русия, към хората, живеещи в нашата страна. Известни са много чудеса и чудеса, станали по молитвите на този светец у нас.

В столицата Москва около една трета от църквите са осветени в чест на този Божи светец. Има много от тях в град Казан и на много други места. Известно е, че малко преди революцията се водят преговори за пренасяне на мощите на св. Николай Чудотворец в Русия. Последният ни руски суверен също носеше името на този велик светец. За съжаление, революционните планове попречиха на тези планове да бъдат реализирани, но ние не се отказваме от надеждата, че някой ден тези планове ще бъдат предопределени да се сбъднат и Свети Николай ще остане тук както духовно, така и физически. Но само Господ знае за това.

Още веднъж искрено ви поздравявам с деня на паметта на Свети Николай Чудотворец!

Полъхът на големия празник Рождество Христово се усеща все по-близо. Рождественският пост вече свърши. Трябва да усилим нашите молитвени трудове, пост и изпълними подвизи на благочестие и милосърдие, за да се подготвим достойно за празника Рождество Христово. Неслучайно Светата Православна Църква празнува деня на паметта на св. Николай Чудотворец именно в тези дни, тъй като, гледайки образа на този велик Божи светец, ние сами трябва да се научим да бъдем толкова милосърдни, колкото и той: да дойде в помощ на нашите близки, да им окажем съдействие и внимание, което е по силите ни. И помнете, че ако проявим милост към нашите ближни, тогава ние самите няма да останем несподелени на Страшния Христов съд.

В този храм, който е посветен на великия Божи угодник св. Николай, се служи служба, днес е патронният празник на тази света обител, Господ ни удостои с голяма утеха тук да отслужим литургията и да поменем всички верни на Христос, и да застанат пред Бога, и да Му отправят молитви, и да получат благодат и утеха. Няма по-висока и по-голяма радост и утеха за православния човек от това да стои пред Божествената литургия с внимание, благоговение и страх Божи. Защото Божествената Литургия е Рождество, Житие, Страдание, Възкресение и Възнесение на Самия наш Спасител Иисус Христос, Когото си спомняме и участваме всеки път, и молим и ние да вървим по същия път, водещ към Царството Небесно. Днес чухте Евангелието на Божествената литургия, което разказва как Господ дойде в Йерусалим на празник, дойде при общия купел, където се измиваха жертвените животни. И къде се случи чудото: само веднъж на ден, по силата на онова велико застъпничество и знамение на Кръста Господен, чието дърво стоеше над този купел, Господ даде на човек, който искаше да се поправи, да бъде изцели се, изповяда греховете си и след покаяние се хвърли във водите на Силоамския купел и излезе изцелен, независимо от каква болест страдаше. Господ дойде и видя един човек, който лежеше при купела тридесет и осем години и не получи изцеление. Различните хора тълкуват този епизод малко по-различно. Има такава версия, че този човек не се е старал много, чакал е някой да го доведе до шрифта. Може би му липсваше сила, или усърдие, или желание. И Господ видя, че той беше немощен не само телом, но и душата; липсваше му дръзновение. И той видя, че никога няма да намери тези сили в себе си, и се смили над него и каза: „Вземи леглото си и върви“. И той повярва на Христовите думи, легна на леглото си и си отиде здрав след тридесет и осем години немощ. И фарисеите, като го видяха, попитаха: Кой те изцели? И не можа да каже, защото Христос го излекува и продължи напред, сякаш нищо не се е случило. Не очаквах почести, похвали или хора, които Му обръщат внимание. И когато по-късно Христос го видя в храма, срещнаха се, Господ му каза: „Върви и не греши повече, опитай се да бъдеш благодарен на чудото, което ти се случи”. И веднага отиде и каза на фарисеите: Ето го Христос, който ме изцели. И те Го осъдиха и упрекнаха, че нарушава съботата, защото нищо не трябва да се прави в събота.

Днес чухме за още два момента на изцеление, когато Петър излекува Еней според Божието слово, чрез Божията благодат и възкреси Тавита, която вече беше починала. И тези епизоди не бяха безсмислени за нас днес в църквата. Защото може би ние сме здрави телесно или не много здрави, но поне ходим, можем да се движим, можем да виждаме, можем да чуваме, но много често вие и аз, братя и сестри, сме здрави телесно и имаме възможността да вършим много добри дела, оставаме като паралитика при купела, защото не се стремим да вършим Божиите дела, не се стремим да станем от леглото си. Нямаме достатъчно смелост, нямаме достатъчно решителност да кажем: „Господи, живял съм толкова години, извършил съм толкова много грехове, помогни ми днес да започна друг живот, да започна да живея не само за себе си, но може би, макар и за себе си, ние Ние не правим нищо добро за себе си, но живеем за хората, живеем за Твоята слава, започнем да правим неща, чрез които да се прослави Твоето име.

Библиотека "Халцедон"

___________________

Йеромонах Методий

Проповеди в деня на паметта на св. Николай Чудотворец

митрополит Николай (Ярушевич).
Т. С. Еремина.